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| 陳 馬 可 牧師 |
陳鏞戛又名陳馬可，
一九二九年生於貴州省黔西山城。
一九二九年生於貴州省黔西山城。
獨具一格的漢字書法
陳牧師是現代傳福音的書法家，他用他的書法發行的漢字《書法金句月曆》已出版三十一年了。我也是最愛他書法的一位。每年除了自己使用，也寄往海內外贈予一些信徒。現在陳牧師又應一些愛主愛書法的人士要求，出版他獨具一格的「楷隸綜藝」體書法帖本，以助喜好書道的弟兄姊妹，屆時一定洛陽紙貴，也必能幫助許多學書多年而無自己風格的同道們走出一條自己的路。
按陳牧師此次出版的書法帖子，全是聖經精華∣主耶穌的「登山寶訓」。它對一個學書的同好或任何人都是大有益處的。
我和陳牧師相識近六十年，更還有世人之間少有的情誼，我們不僅有袍澤的關係，又有同學的關、同工的關係，一同在鳳山陸軍官校第四軍官班十八期畢業。過後一九六七年，復又在中華信義會神學院第一屆學士班畢業、在信義會同工。按陳牧師曾受過嚴格軍訓，嚴正確實，所以他為學書法的同道，編了一首：「書法歌」，若刊在帖子裏，將對學書道者有益，也能榮耀神。
前 中華信義會神學院首屆院長、中華信義會總會監督 徐新民
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~ 自 序 ~
一九四七年，青年軍在貴陽招生，我與同學三人報名從軍。一九四八年隨軍來到台灣，一九六五年後，我已輾轉由軍、商、企業界，轉任牧師聖職。此時教會蓋了新堂，讓我有了寫字空間，我開始背讀碑帖，以帖為師，勤練各種書法，把聖經金句一字一字的書寫、種子復生，進步神速。一九七二年間，我的書法即先後入選台灣全省、全國、中日兩國等等最高的書道展覽。
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~ 書 履 歷 程 ~
~ 書 履 歷 程 ~
- 一九七○年至七二年入選台灣全省(25、26、27)歷屆美術展覽
- 一九七二年入選中日兩國文化書道展覽特選
- 一九七二年入選中華民國第六屆全國美術展覽
- 一九七二年作品派往美國費城博物館參加文化經濟展覽
- 一九七二年國父紀念館、國立歷史博物館聯合邀請展
- 一九七二年國立歷史博物館榮譽收藏
- 一九七二年中華民國教育部頒贈榮譽狀
- 一九七三年應新竹美術協會會長李澤藩教授推薦到救國團教授書法
- 一九七四年，我由新竹應聘到台中主持﹁生命之光聖經函授學校﹂時，新年前夕，見街頭書店出售以風景、人物等製作的聖誕新年月曆，多彩多姿，非常漂亮。當時聖靈感動，為傳救恩，我即立意將手寫書法，調製成聖經金句「條幅型」月曆。而且連年出版，蒙神賜福，轉眼至今已三十一年矣！其間得到兩岸聖徒及海外僑胞們的熱烈歡迎，有的遠從國外輾轉來函索字，有的還利用月曆上的書法臨摹學習，我受寵若驚，愧不敢當，袛有低頭感謝敬拜神。
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~ 老 梅 開 花 頌 主 恩 ~
我學習書法，是終身臨池、探究、推敲、自我激勵地學習，才有今日的見證，唯自感不足，仍須再努力。經驗中，是積多種體式及架構於筆鋒之精意中，融會古今賢家之優秀，創造出更新生命之綜合產物，集數十年探索的洗煉，看去似隸、又是楷，是楷又似隸，抒放雙重，甚至多重的資質，才有無盡奧妙意境的展現，如果有心人士反覆學習，經常臨摹，三年必有所獲，省時省力，實在是易學即成的一種書道行徑。
有朋友說我的字，風格特新。本來，自古就沒有兩人以上的書法支體是一致相同的，否則仿書一生還是別人的體貌，只是別人的影子而已。我的書法是創新而不泥古，似古而又不古，是一種嶄新的器識，即使初學的人也容易接受、容易入門。這種書體，是從古人的篆、隸、楷、行、草書道中蛻變而來的﹁楷隸綜藝體﹂，人人認得，容易學習。
現今，我到了八十有四老梅開花之年齡，然而比古人瑪土撒拉氏，仍是孩提之年。三十多年來，同好們一再催促我趕快出帖。蒙主引導，最近才恭寫出這本︽耶穌登山寶訓︾的書法帖本(馬太福音五至七章內，全文共二千六百五十三字)，獻給我們的主耶穌，及親愛的弟兄姊妹和朋友們。但願上帝賜福與您，生命豐盛，福杯滿溢。謝謝！阿們！
最后：我要在這裏說幾句衷心感謝的話：本帖子能夠順利出版，我要謝謝美西金山的殷穎會長、台北文山的路燈照牧師，新竹寶山的徐新新民監督等的大力支持，暨新北板橋詩人謝炯弟兄在編審方面的幫助，國內外愛的呼聲老友們的代禱，特此一併感謝。
陳鏞戛(馬可) 二○一二年仲夏於台中市三采藝術尊邸
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